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Ya que vamos a estudiar la Biblia quizá te pueda interesar saber que la palabra BIBLIA viene del griego. Ésta era la lengua que más se hablaba hace dos mil años en los países del área del Mediterráneo oriental. Era un idioma que, más o menos bien, casi todos conocían, algo así como el inglés hoy día. En griego para decir libro se dice «biblos». Esta palabra, biblos, está en la palabra «biblioteca» que quiere decir «lugar donde se guardan los libros». Para decir librito los griegos dicen «biblíon». Fíjate dónde cae el acento. El plural, libritos, es «biblía», con acento en bli. De ahí viene la palabra Biblia que hemos hecho un poco más suave a nuestros oídos adelantando el acento a bi. La conclusión es que BIBLIA quiere decir colección de libritos. Y es verdad porque en total son nada menos que 73 libros. 46 de ellos pertenecen al Antiguo Testamento, o sea, al tiempo antes de Jesucristo, y 27 al Nuevo Testamento, al tiempo después de Jesucristo.
Antes de comenzar el estudio de cada lección o tema, te sugerimos que pidas al Espíritu Santo que te ilumine para comprender la Palabra de Dios. Al concluir, agradece a Dios por darte la oportunidad de profundizar en su Divina Palabra y dedícale un Avemaría a nuestra Madre, la Virgen Santísima, para que te dé ánimo y protección.
Un cordial saludo del equipo de Aula de Biblia.
Exploración Inicial
Abre tu Biblia y observa el índice. El primer libro, Génesis, abarca 73 páginas en la edición de la Nueva Biblia Española. Aunque algunos libros, como el de los Salmos, que son más extensos. También hay libros breves, siendo la Segunda Epístola de San Juan el más corto. Puedes buscarlo en el índice para verificar su extensión.
División en Capítulos y Versículos
Cada libro de la Biblia está dividido en capítulos y versículos. Por ejemplo, en Génesis, el primer número grande indica el capítulo, mientras que los números pequeños son los versículos. En el primer capítulo de Génesis, encontrarás 31 versículos. Después de esto, aparece el capítulo dos, con sus 25 versículos. La manera correcta de citar un pasaje es usando el formato: «Texto» (Libro, capítulo, versículo), como en el ejemplo «Al principio creó Dios el cielo y la tierra» (Génesis 1,1).
Origen de la División en Capítulos y Versículos
La división de la Biblia en capítulos fue idea de Esteban Langton en 1226. La división en versículos fue realizada más tarde por Robert Estienne en 1551, durante un viaje de Lyon a París. Este sistema permite encontrar pasajes con rapidez, con lo que se considera una ayuda práctica pero no puede considerarse «Palabra de Dios».
Variedad de Traducciones
La Biblia que tienes en tus manos es una traducción. Existen varias en español, como la Biblia de Nácar-Colunga, la Biblia Latinoamericana o la Sagrada Biblia de la Conferencia Episcopal Española (2010). Aunque no difieren en interpretación del texto original, cada traducción tiene su propio estilo en vocabulario, introducciones, notas aclaratorias más o menos extensas y referencias históricas.
Aprobación y Autenticidad Católica
Las traducciones católicas tienen aprobación del Magisterio de la Iglesia, que garantiza la ausencia de errores doctrinales. Las versiones sin esta aprobación no son consideradas católicas. Además, las Biblias católicas suelen incluir anotaciones a pie de página para guiar la interpretación, especialmente en pasajes complejos. En contraste, las versiones no católicas carecen de estas anotaciones y de ciertos libros adicionales que se encuentran en las Biblias católicas.
Lenguas Originales de la Biblia
Los libros de la Biblia fueron originalmente escritos en hebreo, arameo y griego. Algunos términos comunes en las Escrituras provienen de estos idiomas. Por ejemplo, “amén” (hebreo) significa «así sea», mientras que “hosanna” (arameo) significa «sálvanos ahora». En griego, “Kyrie eleison” se traduce como «Señor, ten piedad». Estos términos resaltan la riqueza lingüística y cultural de los textos originales, que han sido traducidos a múltiples idiomas a lo largo del tiempo.
La Biblia en la Cultura y la Fe
Aunque ninguna parte de la Biblia fue escrita en latín, español o inglés, las traducciones modernas han hecho accesibles estos textos. En algunas culturas, como en Inglaterra, las traducciones tienen un valor histórico y literario tan arraigado que parecen originales, aunque son versiones traducidas.
Qué es la Biblia
Si se mira por encima, la Biblia puede ser la historia de hebreos, israelitas y judíos con una interminable sucesión de batallas. También admirable por su belleza literaria o por su impacto de la manera de pensar de muchas personas. Pero, la realidad es que representa la extraordinaria historia del Amor de Dios hacia la humanidad. Para muchos, es la Palabra de Dios y debe leerse con fe, ya que sin ella se percibe solo como un libro más.
Dios y el Hombre
La Biblia nos habla de Dios, de cómo es y de qué ha hecho y hace por nosotros. Nos habla de que, cada vez que le abandonamos, ahí está Él para reconducirnos. Nos dice que Dios nos ha creado para la vida eterna porque nos ama y quiere que vivamos en Él. Nos habla de nuestra dignidad, de nuestros errores y, sobre todo, de la salvación que se nos ofrece. Su idea de salvarnos llegó hasta el punto de hacerse como uno de nosotros. A este Amor de Dios podemos decir que sí o que no. Este mensaje es fundamental, ya que Dios nos da la libertad de aceptar o rechazar su Amor. Nunca fuerza nuestra voluntad. Y lo que hagamos lo hacemos bajo nuestra responsabilidad.
La Tradición Apostólica
Dios «quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad» (1ª Timoteo 2,4). Es decir Jesucristo. Es preciso, pues, anunciar a Cristo según su mandato: “Id y haced discípulos de todos los pueblos” (Mateo 28,19). Esta misión se cumple a través de la Tradición Apostólica, que es la transmisión continua del Mensaje de Cristo desde los Apóstoles hasta nuestros días, mediante la predicación, el testimonio, las instituciones, el culto y los escritos inspirados.
La Tradición y la Biblia como Fuente de Fe
La Tradición Apostólica se presenta de dos formas: la transmisión viva (conocida como Tradición) de la Palabra de Dios y la transmisión de esa Palabra de Dios puesta por escrito. Ambas son complementarias y proceden de la misma fuente divina, Dios. Así, no hay contradicción entre ellas, y juntas conforman el depósito sagrado de la fe que guía la certeza de la Iglesia.
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